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南京是公认的千古帝王都,却又为何皆是短命王朝?

作者:世外老人来源:读史发表于:2016-12-18 00:06:31阅读:


南京,古称金陵,又名建业、建康,史家称其为“六朝古都”、“十朝都会”。南京所谓之六朝故都,是指三国吴,东晋,以及南北朝时期的宋、齐、梁、陈,共计六朝。除了以上六朝,后来又有五代十国时期的南唐、明朝前期(洪武建文年间 ,以及永乐早期)、太平天国,以及国民党政府,也曾建都于此,合起来一共十朝。

这么一个公认的帝王之都,但却都是短命王朝,最长的为东吴,也只有61年。不要说明,以南京为都的明朝,实际亡于第二任皇帝朱允炆。而朱允炆之所以会被其叔朱棣打败,和南京无险可守有很大的关系。

南京虽有“龙盘虎踞”的之势,但显然无险可守。很大程度上,以此定都的王朝,大抵是被诸葛亮忽悠了。



在南京第一次成为国都(吴国首都)时,诸葛亮出访吴国,来到南京,他以军事家的眼光考察了南京周边的地形地貌后,认为南京是“虎踞龙盘”之地。所谓虎,是南京城北的紫金山,亦名钟山;所谓龙,是绕石头城浩荡东逝的长江。以诸葛亮的眼光看,南京有作帝国首都之风范,所以诸葛亮对孙权说“钟阜龙蟠,石城虎踞。”——诸葛亮目的很简单,打消孙权的狐疑,忽悠孙权抗曹,所以才说,孙啊,你这地方是皇帝的位置,上天注定你会成为皇帝!

比较有意思的是,孙权等吴国君臣还就信了——只能说,这皇帝的位置绝对是诱惑人的;后来许多南朝粉丝,包括帝王将相,才子佳人,也真信了,如李白在《永王东巡歌》就说:

龙盘虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。

千古诗仙李白,也把南京当作他梦想中的“帝王之州”,但五代十国的李唐时期,也有人发现了一种奇怪现象,南京虽然“虎踞龙盘”,曾经做过许多王朝的首都——“帝王州”,但历代在南京称制的王朝,短命者居多,许多帝王没“称”上几天“朕”,就倒在权力争霸的屠龙刀之下;王朝没有传上几代,就消失在政变者的刀枪剑戟之中。

所以唐代诗人刘禹锡和我们的诗仙李白唱了一个反调,他说:

王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。

先贤,大家都说南京是如何地“虎踞龙盘”,可历史上的南京为什么老是出现“一片降幡出石头”惨象呢?

在李唐之后的历史中,南京还“虎踞龙盘”着,还一如既往地做过多次“帝王州”,如南宋(赵构先定都于此,或许觉得这里都是短命王朝,遂迁往杭州)、明初、太平天国、民国,但都没能逃脱刘禹锡的“魔咒”:一片降幡出石头。

定都南京的帝王们,经历着几乎是一类模式的国破家亡,问题出在什么地方?



普通国人修房子,都有看风水之说,而一个帝王选定的国都,更是慎之又慎。明朱王朝的开国皇帝朱元璋称帝之后,他是知道南京有虎踞龙盘之说,也听文臣们讲过南京作为历代国都的惨痛历史。一度,朱元璋想学汉高祖刘邦,定都长安,因为长安为天下之背,退有山河四塞之险,进可扼天下之吭。但太子朱标考察长安之后,发现当时的长安已经破落得不成样子,如果重新建成大明国都,投入太大,另外水路不通,定都于此,交通运输是一个大问题。

再则,朱元璋也没有好意思说出来,南京距离他们老家凤阳不远。项羽说人发达了,不回家如同绵衣夜行,朱元璋不是项羽,但恋家的情绪不可能一点没有。如江准地区有句俗语说:不要官儿大,只要不离家。“恋家”,是人之常情——本来,朱元璋想定都凤阳的,皇宫都已建造完成,但最终因宫城被怨恨的建筑工人埋了“魇怔”,导致朱元璋大开杀戒,花费数年建造的都城遂废于一旦。

另外,南京是朱元璋的龙兴之地,是他的第二故乡,所以他最后还是选择了南京作为大明首都。但他对于南京所谓的虎踞龙盘之说,不太相信,希望用人造的风水,稳固他的国都。传说,朱元障为了系住龙脖子,从太平门开始,修筑城墙;顺富贵山向西,至九华山(古地名叫覆舟山)、鸡鸣寺(古地名叫鸡笼山),再延伸至傅厚岗、鼓楼(古地名叫黄泥岗),这片地域是龙身子,南京的城墙,就筑在龙身上;进入五台山,是所谓的龙脊梁,龙尾巴的位置在冶山道院,为镇住龙头龙身龙脊龙尾,沿途都修建有相关建筑。

但朱元璋的大明,却没有按他的意愿发展,朱元璋死后四年,他希望的大明就灭亡了,而且是灭亡于自己人手里,所以依然是“一片降幡出石头”,以南京为国都的王朝,短命几乎就是一个历史的规律,个人以为,至少有三个原因。



一、虎踞龙盘说法的错误。

到过南京的人,都知道,南京周边就几座小山,最高的钟山,海报仅三百余米左右,而且山势平缓,易攻难守。

南京北侧,被视作天险的长江。江面开阔,且流势平缓,此处所谓的大江,在宋朝没能挡住赵匡胤得大兵;在明朝也没挡住满人的大兵……

上世纪九十年代中,笔者曾登钟山一游,站在钟山之顶,整个南京城都在脚下,一览无余,当时咱想,如果有一门大炮,嘿嘿,南京啊,是指哪儿打哪儿。

后来下山翻历史资料,朱元璋的太子朱标登临钟山时,居然也是和我一样的想法。

所以南京旁边所谓的虎龙,都是一些弱龙病虎。从军事角度,对保卫,保护南京作用不大。一定程度上促成了“一片隆幡出石头”。



二、南京人(南方人)性格温顺。

几年之前,看到一个总结:南方的文人,北方的将,陕西的土地埋皇上。

南京是南方的代表,中国的南方文人居多,民风温和,好于辩,不好于斗。笔者算是一个南方人,曾到北方求学,学习之余,喜欢在求学城市的大街小巷转悠,看到的一些小事,能反应出北方人与南方人性格上不同。如在北方,两个人碰车了,两句话没说完,就用拳头说话,大打出手;而在南方,两个人可能要争上两小时,争得唾沫横飞,面色发青,但多是不肯动手,所以中国历史的战争,多是北人伐南方人,南方人与北方人发生战争,南方基本处于挨打状态。

三、虎踞龙盘只是一个神话,或者说是一个谎话,是诸葛亮忽悠孙权抗曹的谎话,是一个政治大忽悠,类同孙权劝曹操称帝,一个意图。

比较荒唐诡奇的时,许多人都把南京所谓的“虎踞龙盘”当真了玩,一群易忽悠,且性情温如绵羊的民众,居住的南京,即便是作了帝王州的南京,有敌来犯 ,基本只有投降的份,所以刘禹锡们总是看到“一片降幡出石头”,刘禹锡之后的我们,也多是看到“一片降幡出石头”。

南京啊,南京,是一个千年以来,一直失败着的城市,千古失败帝王州!
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